在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，人們?yōu)榱四苁挂魳?lè)保留下來(lái)，并且便于學(xué)習(xí)與交流，創(chuàng)造出各種各樣的記譜方法。象我們唱歌，或者演奏某一種樂(lè)器，僅僅靠記憶，或者是口傳心授都是不夠的，必須要有樂(lè)譜。按照作曲家提供的樂(lè)譜，才能演奏和演唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。也由于有了樂(lè)譜，才使得很多的優(yōu)秀作品流傳下來(lái)。比如我國(guó)優(yōu)秀的民間藝人華彥鈞(瞎子阿炳)，他從小愛(ài)好音樂(lè)，勤于學(xué)習(xí)，既能唱又能演奏，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臉?lè)器樣樣精通。群眾非常喜歡聽(tīng)他的演奏和演唱。他能奏“十番鼓”，“十番鑼鼓”，又掌握許多民間唱腔，還創(chuàng)作了大量的樂(lè)曲，如二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》及琵琶獨(dú)奏曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等和一些優(yōu)秀的民間唱腔，他所創(chuàng)作演奏的作品，個(gè)個(gè)是精品，但由于生活所迫，流落街頭，成了一個(gè)街頭流浪藝人，受盡欺凌與壓迫，受盡了折磨，剛剛解放就病故了，僅留下了有限的曲目，帶著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化離開(kāi)了人世，再?zèng)]人記得這些。這不能不說(shuō)是我國(guó)民族文化的失落，給我們留下更多的遺憾。

樂(lè)譜實(shí)在是保留曲目、交流文化的重要工具。

我國(guó)早在古代就發(fā)明了樂(lè)譜。記譜的方法也是多種多樣的。

比如在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的公元九世紀(jì)我國(guó)唐五代世俗歌舞音樂(lè)的琵琶伴奏譜手抄本《敦煌曲譜》、《敦煌卷子譜》，曾經(jīng)廣為流傳的《工尺譜》，古琴演奏用的《古琴譜》，鑼鼓用的《鑼鼓譜》等等，這些古老的樂(lè)譜有的還延用至今。現(xiàn)在我們的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者還在研究它們。此外還有現(xiàn)在仍廣為應(yīng)用的為廣大音樂(lè)愛(ài)好者所熟悉的用阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)表示的《簡(jiǎn)譜》。以及國(guó)際上流行通用的《五線譜》等等。

簡(jiǎn)譜》的優(yōu)點(diǎn)：它比較簡(jiǎn)單，容易掌握。在單旋律的情況下運(yùn)用還算方便。但是如果是多聲部(幾個(gè)音同時(shí)出現(xiàn))或者是音域比較寬(高低音距離較遠(yuǎn))以及轉(zhuǎn)調(diào)頻繁的時(shí)候，簡(jiǎn)譜就不那么方便易讀了。

相反五線譜在這方面卻有著很大的優(yōu)勢(shì)。首先五線譜在視覺(jué)上有明顯的表示。比如那些復(fù)雜的和聲(在一個(gè)位置上有幾個(gè)音同時(shí)出現(xiàn))(如譜例1)很容易識(shí)別。視覺(jué)非常清楚。其次在表示旋律方面尤其是高高低低的眾多音的形態(tài)更是一目了然(如譜例2)，就好象站在我們面前的一排排的人，哪個(gè)人高，哪個(gè)人低，而哪些人胖，哪些人瘦，都是很明顯的，一眼望去很容易辨認(rèn)。因此在國(guó)際上廣為使用的基本上都是五線譜。

我們國(guó)家的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者，也都采用五線譜，連民族音樂(lè)領(lǐng)域也逐漸過(guò)渡到五線譜上來(lái)與國(guó)際接軌。在音樂(lè)的領(lǐng)域里不管你是哪國(guó)人，只要拿起同一張五線譜，大家唱出的都是同一個(gè)調(diào)子。可以說(shuō)五線譜是無(wú)國(guó)界的，是音樂(lè)中的“世界語(yǔ)”。這就是五線譜的優(yōu)點(diǎn)，要想進(jìn)入音樂(lè)的世界里，我們必須首先學(xué)會(huì)五線譜，它是我們跨入音樂(lè)大門(mén)的橋梁。

以下為兩種譜子的對(duì)比，上為五線譜下為簡(jiǎn)譜。

首先，五線譜是由三個(gè)主要的部分組成的:音符、譜號(hào)、譜表。

第一節(jié) 譜表

現(xiàn)在我們首先來(lái)介紹一下譜表：

用來(lái)記寫(xiě)音符高低的表格，就叫做“譜表”。

五線譜，顧名思義是由五條線組成的。的確，是由五條平行的“橫線”和四條平行的“間”組成的。這就是五線譜的譜表。它們的順序是由下往上數(shù)的。

最下面第一條線叫做“第一線”，往上數(shù)第二條線叫“第二線”，再往上數(shù)是“第三線”、“第四線”，最上面一條線是“第五線”。

由于音符非常多，所以“線”與線之間的縫隙也絕對(duì)不能浪費(fèi)的，也就是“線”與“線”之間的地方叫做“間”。這些間也是自下往上數(shù)的。同“線”一樣。最下面的一間叫做“第一間”。往上數(shù)是第二間、第三間、第四間。下面請(qǐng)看譜例:

每一條線和每一個(gè)間都代表著一個(gè)音的高度。

然而這五條“線”和四個(gè)“間”還不夠表達(dá)我們的情感心聲，如果還有更高的音或者更低的音出現(xiàn)怎么辦呢?于是就產(chǎn)生了更多的“線”和“間”。

這些臨時(shí)多出來(lái)的“線”和“間”叫做“上加線”和“下加線”。上面多出來(lái)的線叫做“上加線”，上面多出來(lái)的“間”叫做“上加間”。下面多出來(lái)的“線”和“間”叫做“下加線”和“下加間”。這些“線”和“間”向上下兩邊呈放射形。“上加線”和“上加間”是自下而上，往上數(shù)的，分別叫做“上加一間”、“上加一線”、“上加二間”、“上加二線”、“上加三間”、“上加三線”…………以此類(lèi)推。

在五條線下面加出的線是從上面向下數(shù)的(與上加線相反)。分別稱(chēng)作“下加第一間”、“下加第一線”、“下加第二間”、“下加第二線”……也是以此類(lèi)推。

這里面有一個(gè)需要注意的有兩點(diǎn)：

1、“上加線”和“下加線”根據(jù)音符只需要畫(huà)一條短線，不需要很長(zhǎng)。夠表示音符就可以了。

2、在表示“上加間”和“下加間”的時(shí)候，不需要再把這個(gè)音符上面或下面的線畫(huà)出來(lái)了。

第二節(jié) 譜號(hào)

在五線譜上確定音高的位置---也就是音名位置的符號(hào)叫做譜號(hào)。

譜號(hào)就象男女有別一樣，在五線譜上看上去是相同的音，由于譜號(hào)的不同而代表著不同的音高，這些譜號(hào)分別有高音譜號(hào)，低音譜號(hào)

在五線譜上標(biāo)有高音譜號(hào)的叫高音譜表，標(biāo)有低音譜號(hào)的是低音譜表，同樣，標(biāo)有C譜號(hào)的就是C譜表，亦叫中音譜表，或叫次中音譜表。一般用高音譜表的樂(lè)器大部分是屬于高音樂(lè)器，象小提琴、二胡、高胡、長(zhǎng)笛、小號(hào)、雙簧管、笛子等等，還有包括人聲的男女高音聲部，通常高音譜表用得較為普遍，除了特殊樂(lè)器聲部以外，大部分用高音譜表來(lái)標(biāo)寫(xiě)。使用低音譜表的一般是一些低音樂(lè)器和人聲的低音聲部，比如象大提琴，大管、大號(hào)、低音黑管等等。而C譜表則多用于中音提琴等等……

譜例1：　高音譜號(hào)(G譜號(hào))　 譜例2：　低音譜號(hào)(F譜號(hào))

第一節(jié)：高音譜號(hào) (G譜號(hào))

畫(huà)這個(gè)譜號(hào)是從第二間開(kāi)始的。從第二線開(kāi)始向上緊靠著第三線順時(shí)針往下畫(huà)半個(gè)園，再緊貼著第一線畫(huà)一個(gè)大于起口的圓形，然后，躲開(kāi)這個(gè)圓形的開(kāi)始的缺口，向上、向右、沖出第五線再向左，逆時(shí)針畫(huà)一個(gè)小圓，回來(lái)，在第四線上定義。然后，從中間下來(lái)，穿過(guò)第三線、第二線，再穿過(guò)第一線，伸出尾巴來(lái)后，再左轉(zhuǎn)，順時(shí)針畫(huà)半個(gè)小小的圓，結(jié)束時(shí)涂上一個(gè)小黑點(diǎn)點(diǎn)。這樣，一個(gè)高音譜號(hào)就可以大功告成了。看起來(lái)復(fù)雜，實(shí)際畫(huà)起來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是很困難的。

譜例1：

第二節(jié)：低音譜號(hào) (F譜號(hào))

低音譜號(hào)就要容易得多了，您畫(huà)這個(gè)譜號(hào)時(shí)要記住;要從第四線上畫(huà)起。先畫(huà)一個(gè)小小的圓點(diǎn)，然后緊貼第五線，順時(shí)針畫(huà)半個(gè)圓，穿過(guò)第四線向左一撇，直到第二線止住。再在第三間和第四間里各點(diǎn)一個(gè)小小的圓點(diǎn)。

譜例2：

注：在畫(huà)譜號(hào)的時(shí)候，一定注意要畫(huà)在每一行線譜的最左邊。每一行都要畫(huà)。不能遺漏。

什么是音符呢?用一句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是：在樂(lè)譜表上表示正在進(jìn)行的音的長(zhǎng)短(也叫“音值”)的符號(hào)，叫作“音符”。